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王家新：诗与诗人的相互寻找 |
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约瑟夫·布罗茨基（JosephBrodsky，1940—1996），二十世纪最优异的俄语诗人之一，生于列宁格勒一个犹太人家庭，生性叛逆，15岁时的一天上午，他突然走出那令人窒息的教室，并且永远没有再回去。从此以后，他干各种零活，甚至在医院的太平间里当过搬运工，后来随一支地(2007-06-27)
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西川：与弗莱德·华交谈一下午 |
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弗莱德·华（FredWah），加拿大诗人，有四分之一中国血统。1939年生于加拿大萨斯卡钦温省的斯威夫特卡伦特，迄今已出版17本诗集。其诗集《等待萨斯卡钦温》（WaitingforSaskatchewan）于1985年获加拿大总督文学奖。现于加拿大卡尔加里大学教授诗学和加拿大与美国文学。(2007-06-27)
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王晓渔：诗坛诗歌马戏团 |
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不知为什么，不同时代不同国籍的人们，都选择了“马戏团”这个词来描述世界。在艾柯的《玫瑰之名》里，一宗中世纪修道院谋杀案的背景是“基督教圣城变成了一个马戏团”。时下“全球最性感女士”詹妮弗·洛佩兹，则用马戏团来形容自己混乱的生活——“那么多事情同时发(2007-06-24)
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罗振亚：后朦胧诗的语言态度 |
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语言与诗歌永远处于可能接近又无法抵达的互动平等关系状态之中。朦胧诗以对普通意识形态话语的个人化革命，给萎缩僵化的传统诗语注入了新鲜血液和弹性活力；但它只是能指与所指分离的思想文本，意象词语本身的丛生与叠加，使能指与所指的关系处于间接、不确定的象征状(2007-06-24)
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蓝蓝文章：被冰雹打过的嘴 |
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被冰雹打过的嘴 ——读杜尔斯格林贝恩 文/蓝蓝 内容提要： 当代的语言形式大多是意识形态统治的工具，这种语言追求最大便利的交际化，它毫不留情地排除了和个人最细微的感觉与经验相关的语言方式，排除了个人话语中蕴含的感知力。而诗人的努力就在于借助诗歌的语言来表(2007-06-23)
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张闳：20世纪90年代的汉语诗歌写作诸问题 |
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一一段问题史 有没有“介入的诗歌”？这是一个十分陈旧的问题。而在所谓“介入文学”的始作俑者萨特那里，它甚至是一个业已了结的问题。萨特在阐释“介入文学”的含义时，明确地将“介入性”赋予了散文（主要是小说）和他本人所偏爱的戏剧等文学样式。在萨特看来，散文(2007-06-21)
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什么是世界诗歌？ |
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什么是世界诗歌？ 宇文所安 洪越译/田晓菲校 1． 我想用一个温和的异端说法来开始这篇短文：从没有一首诗是只写给自己看的。所有的诗歌都为读者而作。如果说那些为了获利的艺术形式的观众通常是实在的，诗歌的读者则往往存在于想象中。我承认，这个说法本身也是一个想(2007-06-20)
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贝尔纳诺斯：马不停蹄的忧伤 |
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贝尔纳诺斯：马不停蹄的忧伤 ·张永义 你像被装在瓶子里的大胡蜂，”托尔西本堂神父如此形容那位虔诚的青年教士。 在法国天主教作家乔治·贝尔纳诺斯（GeorgesBernanos，1888—1948）的长篇小说《一个乡村教士的日记》（1936）里，我们经常可以听见他们的对话，这个柔(2007-06-20)
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当代中国抒情诗：不死鸟，不死鸟仍然在歌唱 |
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当代中国抒情诗：不死鸟，不死鸟仍然在歌唱 作者：刘翔 一个时期以来抒情诗似乎声名狼藉，它与无节制、乌托邦主义、滥情、无可救药的浪漫主义等等相伴相随。诗坛出现了许多口语诗和日常生活叙事诗，这本来是好事，使诗坛更趋于多元化但一些诗人认为他们的创作可以全面(2007-06-19)
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多多诗论，兼论当代中国大陆诗歌 |
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多多诗论，兼论当代中国大陆诗歌 ◇吴季 【说明】多多：原名栗世征，1969年赴白洋淀插队，89年出国，现居荷兰。附：《在英格兰》当教堂的尖顶与城市的烟囱沈下地平线后英格兰的天空，比情人的低语声还要阴暗两个盲人手风琴演奏者，垂首走过没有农夫，便不会有晚祷没有(2007-06-19)
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韩博：诗歌应该包含批判性 |
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韩博：诗歌应该包含批判性 韩博：男，１９７３年生于牡丹江。１９９１年至１９９９年就读于复旦大学，获法学士与文学硕士。曾任复旦诗社社长，主编诗刊《语声》。１９９８年获刘丽安诗歌奖。著有诗集《献给屠夫女儿的晚餐和一本黑皮书》（合集，１９９４）、《十年的变(2007-06-18)
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当代诗歌的民间传统 |
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当代诗歌的民间传统 于坚 去年在上海搞的一次百名批评家评选的九十年代最有影响的作品，都是小说，诗歌被排除在外。同时，台湾诗人洛夫给《中国新诗年鉴》寄来千行的长诗，并嘱，如不能选入，望转给民间刊物。这两件事可以说明诗歌目前在当代文学中的处境。批评界故意(2007-06-18)
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翟永明：面对词语本身 |
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面对词语本身 翟永明 我的一位朋友，素昧平生，仅只通过词语的方式，与我有了一些接触。去年的一天，我收到他对我诗作的一篇评论，我得承认，虽然他从不认识我，虽然他以前仅只作小说评论，从未涉足诗歌．但通过他对我的作品的理解和诠释，我感到他的批评重心从修辞层(2007-06-18)
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卡夫卡及其先驱者 |
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卡夫卡及其先驱者
作者：博尔赫斯
写于布伊诺斯艾利斯(2007-06-16)
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皇宫的寓言 |
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皇宫的寓言
[阿根廷]豪·路·博尔赫斯(2007-06-13)
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舌头的管辖 |
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舌头的管辖 读托·斯·艾略特和读有关托.斯·艾略特的文章都是我们这一代人的成长经验。其中一本关于他的著作是新西兰诗人和批评家克·卡·斯特德的（新诗学），我在60午代初次读到它时即被深深吸引。书名既是指那场运动的批评方而，也是指其创作方而，该运动产生于19(2006-11-09)
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进入文字的感情 |
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对于谈论“当代文学中的革新”这个大题目我感到不安。尽管我自认为是在开拓新的场地，但是当回顾以往的作为时，我发现那大多是在改造旧的场地。在此我打算回顾一些我进入那块场地所走过的路，考察一下威廉·华兹华斯所谓的“隐匿处”。 我力量的隐匿外/仿佛开敞；我走近(2006-11-09)
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希腊人和我们 |
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希腊人和我们 从前有一个小男孩。在他识字之前，他父亲已给他讲过希腊人和特洛伊人的战争故事。对他来说，赫克托和阿基里斯就像他的兄弟一样亲切，而当奥林匹亚的诸神争吵的时候，他会想起他的叔叔和阿姨。他7岁的时候进入一所寄宿学校，此后的七年被用于希腊文拉丁文(2006-11-09)
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